这是西藏版《处女泉》吗?有信念、有自我价值、脚踏实地的男主,首次踏入物欲横流的文明社会,很快被骗财,甚至连自我和信念也瓦解了。电影残忍的地方在于,塔洛在对理发店女老板一五一十讲自己有多少羊、能卖多少钱,而女老板立刻对他献殷勤时(就像处女泉里卡琳跟心怀歹意的盲流展露纯洁和明媚的时候),作为观众的我们立即就产生了警觉。究竟是什么样的扒高踩低、物质和外貌至上的价值观和残酷现实,才让我们产生了这样“不道德”(却正确)的联想呢?在替男主担心的时候,我们是不是已经默认了,丑穷老又没有世面的人,不值得被爱呢?是什么样有毒的世界改变和玷污了我们?究竟存在无条件的爱与善良吗?未经欲求染指的纯洁并非真纯洁,只是缺乏流俗的机会,而欲望造成了塔洛的跌落,也是亚当的堕落。未经世俗的人会被社会规则碾碎,我们都真悲哀啊。
7.8/点映,影像上黑白的处理、镜面的运用和人物精神的孤寂、凌厉的环境很搭,不仅藏区,其实中国还有很多的“塔洛”们,传统的农耕/游牧文明在都市中的异化,剧作上用了很多对比和呼应的手法来展示底层牧民的入世和出世。沉稳而规整。
重看,身份的焦虑贯穿始终,从「好人」到「坏人」,人一旦意识到自己的存在,便无法摆脱七情六欲。
太贾科长范儿。一位头脑还停留在前现代的藏民如何迷失在当下现代的西藏,整部电影就是在以极为表面化的符号图解这个概念。再也没有比身份证更直白肤浅的隐喻了。拍得也特别冗长,前面一些二人交流的场景还稍有情绪、气氛的感染力,越到后面越僵硬,画面几乎要凝固成一张张静止的剧照。
摄影、配乐非一般地用心,真实感处处可见,使用黑白拍摄使得它艺术化了相当之多,如果不这样它会在藏区风光和小镇的脏乱里大打折扣。KTV包房、吃肉、剃头是摄影和声效配合最赞的三处,回头想想吃肉、卖羊、剃头也揭示了一个纯粹的人开始复杂。女人如狼。作为完整作品来说有过誉之处,单薄。
Copyright © 2008-2026 八一电影