平家物语 平家物語

8/10。大量类似于实景拍摄的柔焦手法，通过粉色滤镜、色彩叠化和空间透视，凤蝶飞舞、娑罗、山茶的缤纷姿影以及花落（死亡）的转喻手法，使景物和光晕都变为朦胧效果。水平界面的亭子拱桥和垂直界面的建筑空间、庙宇墙上的圆形窗和宽阔的竹林小径，制造出向心式的线形空间，象征平家权势的稳定，连僧兵集结的表现都用了中心取景，但当琵琶扑向出嫁入宫的德子怀里，看到德子生产的未来，冷紫色的基调预着示平家的落寞，随着琵琶脱离平家、寻母相认后决定将平家的命运见证到底，前后使用了一连串灭亡的意象：京都被黄沙笼罩的萧瑟感、震颤的瞳孔特写、水鸟的翅膀震动、海葬船撒下的粉随风飘向严岛神社焚烧时的火焰。战争场面几乎是静止画完成演出，以古代绘卷或眩晕、线条晃动的全景来省略交代（特别是平家士兵在山里遭受夜袭，慌乱逃跑被推落悬崖一幕）。

少女说书人这个角色设定太棒！本质是始终在场的事外人，所以能同时看到过去及未来，也可以轻易接近故事中的任何角色，成为历史的记录人和颂吟者。色彩调和得令人舒心，音乐上佳。故事有点弱，但总体是精品级别。不愧是科学猴。

喜欢这画风。

最重要的转折在于琵琶这个原创角色从观众变成了作者。她虽时刻见证历史（过去），却是以看见未来的方式见证历史。然而她之前并不能正视她对历史的“预见”，在第九集的转折之前她代表的是一种旁观者而不作为的视角，接受了作者之宿命的她才真正填补了过去与未来之间的缝隙——现时当下。她既有着超然于历史的视角，但又参与正在发生的历史（这本身就很矛盾），成为作者的同时她又真正地成为故事中的角色。未来、当下、过去三种时间在她身上真正合一。山田能轻快地历史剧中少见的“当下”，但真正能描绘出历史的必要的转折之重量的——并非只是肤浅移情、间离的客观视角，但又因参与到平家的历史中而饱含深情——并非山田的手笔，而是擅长描绘关于“看见”的视角的竹下良平。那高空俯瞰众生的海鸟何尝不是琵琶那超然地见证正在发生的历史的眼睛呢？

对历史和佛教毫无概念，动画本身真的好看，可能从早到晚陷在各种微信传言里的无序隔离时期，诸行无常尤其动人。。说起来可能正因为有太多时间做家务听播客才会听到那期推荐（忽左忽右167 平家与源氏：从2021年的一部番剧聊起 https://music.163.com/#/program?id=2496356404 ），又刚好正愁如何用掉B站送出的特殊时期大会员，不然我应该不会碰心目中早已死掉的日本动画，也是一种因缘吧。。不知道原作如何，太喜欢动画里琵琶的永恒无性别儿童形象。。女性角色完全不逊于男性，帝王的喜新厌旧也没有后宫争宠戏码，当然本该如此，在宏大主题下专门写出这么世俗的”优点“，倒是显得我关注点过于狭隘，希望有一天不再需要注意到这些。。有点意犹未尽，但书是不会看的，搜了一下电视剧，还是算了，日本古装剧总给我一种香港版西游记的草台班子感。。